По традиции в третье воскресенье мая отмечается День коми письменности и языка.
Коми письменность возникла во второй половине 14 века. Тогда святитель коми народа Стефан Пермский на основе коми пасов - знаков, которыми охотники помечали свои вещи, охотничьи угодья, составляли календари, букв греческого алфавита и кириллицы создал оригинальный алфавит - анбур.
21 мая кандидат филологических наук, старший научный сотрудник сектора языка Института языка, литературы и истории Коми научного центра Вадим Понарядов проведет открытую лекцию об истории и памятниках коми письменности "У истоков древнепермского письма", приуроченную ко Дню коми письменности и языка.
Публикуем некоторые фрагменты лекции.
Среди финно-угорских народов одна из наиболее ранних письменных традиций обнаруживается у коми. Древнепермский алфавит, известный также (по названиям первых двух букв) как анбур или абур, был изобретен около 1372 г. крестителем пермян (средневековых коми) св. Стефаном Пермским и употреблялся для записи богослужебных текстов на коми языке в XV-XVI вв., а также иногда в качестве тайнописи для русского или церковнославянского языка.
До наших дней дошло очень мало аутентичных его памятников. Помимо нескольких списков самого алфавита, это довольно пространная коми надпись на иконе «Зырянской троицы», по версии историков, созданной самим Стефаном Пермским, и демонстрирующийся ныне в экспозиции древнерусского искусства художественного отдела Вологодского государственного историко-архитектурного и художественного музея-заповедника. Надпись на другой, не сохранившейся, но изученной исследователями XIX в., иконе «Сошествия святого духа» и очень короткие (часто объемом в одно слово, иногда словосочетание или предложение) записи в тексте или на полях рукописей, основной текст которых написан по-славянски.
Согласно «Житию» св. Стефана, епископа Пермского (ок. 1340–1396), написанному его младшим современником Епифанием Премудрым (ум. ок. 1420), который лично знал Стефана и имел возможность получать передаваемую им информацию «из первых рук», в 1372 г. Стефан, задавшись целью крещения пермян (так назывались тогда все коми, в том числе известные позднее как зыряне, а не только пермяки), составил для их языка особый алфавит, используя который, он перевел на него христианские богослужебные книги. Епифаний прямо называет составленную Стефаном азбуку «новой» (сотвори им грамоту нову — азбуку пермскую, сложивъ, счини) и указывает, что она была создана по образцу греческой с учетом особенностей пермского языка (сложил … подобяся греческиа азбукы … ова убо слова по чину греческыхъ письмень, ова же убо по рѣчи перьмьскаго языка). При этом, по утверждению Епифания, пермская азбука, подобно греческой, содержала 24 буквы, хотя в дошедшем до нас тексте «Жития» при перечислении букв по названиям их количество оказывается равным 26, а в некоторых более поздних списках азбуки оно доходит до 28.
Однако исследователи коми письменной традиции находят основания полагать, что древнепермская азбука была лишь реорганизована по образцу греческой, имея какие-то более древние местные истоки. В частности, В.И. Лыткин приводит ряд косвенных свидетельств того, что древние коми были знакомы с какой-то формой письменности и до Стефана. Среди них наличие в их языке специальных слов, связанных с письмом, которые или являются исконными пермскими названиями, или представляют собой ранние ирансие заимствования. Впрочем, по мнению исследователя, эта древняя письменность могла быть лишь первобытной, пиктографической или идеографической. Оптимистичнее смотрит на вероятность существования у коми более развитой письменности в достефановскую эпоху В.А. Ляшев, который в одной из работ указал на возможность проникновения в пермскую землю на рубеже I и II тысячелетий н.э. рунических традиций из Сибири и формирования на их основе собственного алфавита. Сопоставление конкретных форм стефановских букв с фонетически идентичными знаками древнетюркского рунического письма, употреблявшегося в конце I тысячелетия н.э. в Монголии и Южной Сибири, показало значительное их сходство. Из 24–28 стефановских букв развить свою форму из древнетюркских могли 16, в то время как из греческих только 6. Однако до последнего времени гипотеза о создании древнепермской письменности Стефаном на основе более старого местного письма, генетически восходящего к древнетюркской рунике, не представлялась убедительной по причине совершенного отсутствия каких-либо памятников, которые можно было бы отнести к этому предполагаемому достефановскому письму.
Как уже говорилось ранее, среди финно-угорских языков коми язык одним из первых получил свою письменность. До него свое письмо было у венгров и карелов. Венгры начали использовать латиницу в 11 веке. Самый древний карельский памятник письменности, найденный археологами в Новгороде, датируется 13 веком – это текст заклинания от молнии на бересте.
По материалам к.ф.н. В.В.Понарядова.
XXIX Междисциплинарная исследовательская конференция аспирантов «Interdisciplinary Scientific Conference of Postgraduates» прошла 12 мая.
Мероприятие традиционно проводится в мае, накануне кандидатских экзаменов, и позволяет аспирантам институтов и научных подразделений ФИЦ Коми НЦ УрО РАН получить опыт профессионального общения, выступления с докладом и презентацией, и ведения дискуссии на английском языке.
С приветственным словом к аспирантам обратилась председатель СМУ, к.ф.-м.н. О.В. Петрова. Участники конференции рассказали о своих исследованиях в области истории, археологии, фольклористики, экологии и биотехнологии. Каждое выступление вызвало живой интерес участников к работам коллег, а докладчики с воодушевлением отвечали на заданные вопросы и продемонстрировали высокий уровень владения английским языком.
Список участников и темы:
Научная библиотека Коми научного центра информирует своих читателей о том, что в рамках национальной подписки Российским центром научной информации (РЦНИ) открыт доступ к зарубежным электронным ресурсам издательства Springer Nature Customer Service Center GmbH:
Springer Journals – база данных, содержащая полнотекстовые журналы издательства Springer (год издания – 2024), а именно тематическую коллекцию Social Sciences Package на платформе: https://link.springer.com/
Nature Journals – базаданных, содержащая полнотекстовые журналы Nature Publishing Group, аименно именно журналы Palgrave Macmillan (год издания– 2024) тематической коллекции Social Sciences Package наплатформе: https://www.nature.com/
Доступ представлен бессрочно.
До 31.12.2024 предоставлен доступ к базе данных Springer Nature Protocols and Methods, содержащей коллекции научных протоколов по различным отраслям знаний на платформе: https://expeiments.springernature.com/sources/springer-protocols
Может ли хищник питаться человеческим мясом, что приводит животных в населенные пункты и как действовать при встрече с косолапым, БНК рассказал младший научный сотрудник отдела экологии животных Института биологии КНЦ УрО РАН Андрей Королев.
Так как в 2024 году в Коми не было продолжительных погодных аномалий, ученый предполагает, что медведи в южной части республики вышли из спячки как обычно в апреле. Сначала просыпаются самцы, многие из которых начинают охоту на лося. Туша животного способна обеспечить хищника пропитанием на одну-две недели. Самки с медвежатами покидают берлоги позже: в конце апреля — начале мая. В это время из-под снега как раз появляются муравейники, чьих обитателей медведь охотно поедает, оставшиеся с осени ягоды, первая зелень. Разница во времени просыпания также связана с тем, что самцы опасны для медвежат и зачастую могут съесть последних.
Медведи в Коми не так агрессивны, как, например, в Восточной Сибири, потому что кормовая база в республике более стабильна из-за сравнительно мягкого климата. Весной, кроме лосей, животные едят муравьев, прошлогодние ягоды и падаль. Могут даже «мышковать», если грызунов достаточно много.
Гипотетически медведь способен питаться человеком, но такие медведи долго не живут: их стараются как можно скорее уничтожить. Андрей Королев упомянул, что летом 1943 года в Корткеросском районе один крупный косолапый загрыз насмерть как минимум четырех человек и одного ранил. Но появление таких пищевых привычек крайне маловероятно:
— Медведь должен добыть человека и понять, что это не трудно. Для этого зверю необходимо преодолеть страх перед людьми, ведь во время многовековой охоты в первую очередь гибли те медведи, что не боялись и шли в атаку, а боязливые сохраняли жизнь и передавали свой страх потомкам.
Нападения могут учащаться ближе к зиме, если животные не успели запастись жиром перед зимовкой. Особенно опасны не залегшие в спячку медведи-шатуны.
Медведей также могут привлекать дороги с интенсивным движением, где проезжающие оставляют много мусора, в том числе пищевые отходы. Увидев хищника у обочины, люди часто его подкармливают. Медведи всеядны и могут безопасно есть любую человеческую пищу, но кормить таких животных категорически запрещено, ведь они привыкают к дармовой еде:
— Это крупный хищник и непонятно, что у него на уме. Да, забавный косолапый мишка сидит и ест все подряд, но это до поры до времени. Большинство таких медведей попросту гибнет: или их приходится отстреливать из-за опасного поведения, или они попадают под колеса машин. И ведь все спишут на медведя, хотя виноваты люди, которые его прикормили, — утверждает научный сотрудник.
Медведицы, распробовавшие человеческую пищу, способны передать медвежатам привычку «есть с рук» человека. Привыкшие к человеку хищники могут посещать некрупные населенные пункты и дачные общества, особенно в голодные годы. Но привлекают их сюда свалки и мусорные контейнеры с остатками пищи.
— Проблем для них никаких: несанкционированные свалки, переполненные контейнеры, — приходишь и ешь. В продуктах много усилителей вкуса и ароматизаторов, которые медведям тоже нравятся. Такая проблема существовала и в Финляндии, но там придумали специальные контейнеры, которые из-за особенностей конструкции медведи не могут открыть, — рассказал БНК ученый.
При встрече с хищником Андрей Королев сначала рекомендует понять, видел ли он вас.
Если нет, то нужно незаметно уйти подальше от животного. При обнаружении медведем стоит спокойно отойти от него, но не оборачиваться к хищнику спиной, так как нужно контролировать поведение медведя. Кроме того, ни в коем случае нельзя бежать, ведь тогда хищник может воспринять вас как жертву и погнаться.
При атаке медведя в качестве крайнего средства рекомендуется притвориться мертвым: известны случаи, когда подобное поведение спасало людям жизнь. В этом случае хищник может вас закопать: накидать всякий лесной мусор, мох и землю. Медведи не всегда сразу едят свою добычу и часто оставляют ее на несколько дней, чтобы добыча начала разлагаться. При этом стоит не сразу вставать после ухода зверя и выждать несколько часов, так как медведь иногда остается возле своей добычи.
Чтобы не столкнуться с медведем в лесу «нос к носу», нужно как-то обозначать свое присутствие, например, разговаривать, шуметь:
— Заслышав неприродные звуки, хищник поймет: «Это – люди. Уйду-ка я, пока чего не вышло», — объяснил БНК Андрей Королев.
*** Министр природных ресурсов и охраны окружающей среды Коми Екатерина Киселевич на встрече с журналистами утверждала, что в республике живут 3,5 тысячи медведей. Их следы заметили в начале апреле в нацпарке «Койгородский», а в середине месяца засняли самих животных около дорог Ухты и Сосногорска.
В 2022 на ухтинской трассе уже появлялся «медведь-попрошайка», который лакомился хлебом со сгущенкой и бананами, провожал проезжающий транспорт и даже пытался тормозить автомобилистов. Предположительно его замечали и в 2023 году около поселка Водный.
Источник: bnkomi.ru
Вниманию читат
елей!
Научная библиотека Коми научного центра приглашает на вебинар "Выбор журнала Wiley для публикации научной статьи".
14 мая 2024 г. в 15:00 (Мск).
На вебинаре Вы узнаете:
- Чем отличаются подписные журналы от гибридных?
- Как отличить журнал открытого доступа от хищнического?
- Основные показатели журналов.
- Чем известны журналы Wiley, и какими поисковыми стратегиями воспользоваться, чтобы найти наиболее подходящий журнал для публикации научной статьи?
Язык мероприятия: русский, английский.
